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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第 四 章 以基督為滿足的祕訣, 4:6 應當一無1罣慮，只要凡事藉著2禱告、祈求，3帶著感謝，將你們所要 的4告訴神； 是 4章6節 註1 即憂慮，來自撒但，是人生活的總和，攪擾信徒活基督的生活；謙讓宜人來 自神，是活基督之生活的總和；二者完全相反。, 4:18 但我一切都收到了，並且有餘，我已經1充足，因我從以巴弗提受了 你們的2餽送，如同3馨香之氣，可收納的4祭物，是神所喜悅的。 是 4章18節 註2 直譯，東西。指供給使徒的財物。, 應用祕訣 是 在以巴弗提來以前，保羅處卑賤。他帶著 供應而來以後，保羅就處富餘。但保羅不 知道這富餘會持續多久。, 神對我們景況主宰的安排 是 保羅宣告，他在那加他能力的基督裡面， 凡事都能作。這是他對基督的經歷包羅並 總結的話。主在約翰十五章五節說到我們 與祂生機的聯結，說，『離了我，你們就 不能作甚麼。』保羅在這裡是從正面說這 事。, 化解罣慮 是 保羅知道怎樣處卑賤的事實指明，他經歷 了卑賤的感覺。他知道在苦難的時候有憂 愁和罣慮是怎麼一回事。但那些時候，他 應用了內住的基督這個祕訣。, 4:5 1當叫眾人知道你們的2謙讓宜人。主是3近的。 是 4章5節 註1 使徒在5-9節所吩咐的，該是他在前三章所說，對基督經歷之內裡實際的外 在彰顯。, 真實同負一軛的 是 保羅不惜任何代價，無論如何，要追求 基督到極點。這是他的心思。因此，他 的心智完全被基督套上了軛。在基督以 外，他沒有自由思想任何事情。他的心 思完全被基督套住，在基督裡負軛，並 以基督為軛。, 第 四 章 以基督為滿足的祕訣 包括 4:16 就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次的，打發人供給我的需用。, 第 四 章 以基督為滿足的祕訣 包括 4:3 是的，我也求你這真實1同負一軛的，2幫助她們；她們在福音上曾與 我和革利免、並我其餘的同工3一同努力，他們的名字都在4生命冊上。, 七 若有甚麼德行，若有甚麼稱讚 是 到四章八節末了，保羅改變他的措辭，並 且說，『若有甚麼德行，若有甚麼稱讚。 』德行，原文意優越，即道德的能力，表 現在有活力的行動上。稱讚指值得稱讚的 事，是伴同著德行的。, 二 與使徒同在的弟兄們都問聖徒們安 是 我們甚至可以說，保羅和與他同在的人用整卷腓 立比書的全部內容，問在基督耶穌裡的聖徒們安 。那些要有分於他問安的人，必須先享受這封書 信裡所說一切的點。, 第 四 章 以基督為滿足的祕訣 包括 4:10 我在主裡大大的喜樂，因為你們對我的思念，如今終於1重新發生； 你們向來就思念我，只是未得機會。, 學習祕訣 是 保羅這已經被引進基督身體的人，已經學 得祕訣。今天許多基督徒沒有這樣被引進 召會生活。雖然他們已經歸向基督，受了 浸，也加入了一個公會，但他們沒有被引 進基督的身體。他們沒有學會如何以基督 為生命，如何活基督，如何以基督為他們 的榜樣，並如何將一切宗教、文化、和哲 學的事物看作糞土，為要贏得基督。他們 和保羅不同，他們沒有學得經歷基督的祕 訣。, 神對我們景況主宰的安排 是 我們的景況總是神主宰安排的。祂主宰的 安排有時候將我們放在低微的情形裡，也 有的時候將我們放在相當好的景況裡。, 肆 腓立比人藉著以巴弗提供應使徒 是 十八節的『你們的餽送』，乃是供給使徒的 財物。保羅受了這些餽送，就能說他得著豐 滿的供應。他認為給他的餽送是『馨香之氣 ，可收納的祭物，是神所喜悅的。』, 4:7 神那超越人所能理解的1平安，必在基督耶穌裡，2保衛你們的3心懷意 念。 是 4章7節 註2 或，守衛。平安的神在基督裡，在我們的心懷意念前巡查，保守我們平靜 安寧。, 4:12 我知道怎樣處1卑賤，也知道怎樣處2富餘；或3飽足、或飢餓、或 4富餘、或5缺乏，6在各事上，並在一切事上，7我都學得祕訣。 是 4章12節 註2 生活富裕。, 真實同負一軛的 是 『思念這事』和『思念相同的事』，就 是真實同負一軛。我們都需要藉著『思 念這事』而負軛。, 貳 一無罣慮 是 說我們該謙讓宜人並免於罣慮，意思不是 我們每天只會接到好消息。撒但常常會送 給我們壞消息。但我們不需要被這些壞消 息困擾，因我們裡面有神的平安，就是神 自己作平安，保衛我們裡面的感覺。然而 ，我們若要經歷神這平安，就需要禱告， 並與神有交通。, 4:23 願主耶穌基督的1恩與你們的2靈同在。 是 4章23節 註1 即神在基督裡作我們的供應和享受，藉著耶穌基督之靈全備的供應，（一 19，）傳輸並實化給我們。我們要像保羅那樣經歷基督，就需要這恩典。
